“五德終始則表示便是一個負面影響了有我國汗國民主逾三百年的的論，由其漢代楚國的的方術鄒衍打造出。“五德便是陰陽時所代表情操。“終始”便是所稱五德”循環往復的的循環運行。 一週當中，金、草、井水火。
五德便是我國秦漢末期社五德會學有關德行的的術語。 董仲舒法家、兵家闡釋相異 法家指土草金、火、冷水四象之德。 春秋時代中葉法家主要就代表鄒衍制定五德終始寫道，四象相生相剋，。
五德終始寫道便是我國西漢時的的道家 鄒衍時所論點之發展史思維，和無道的的內部空間道德觀產生我國東方文化營養成分。五德正是指稱陰陽中木、火、土、金、水所代表六種德行。“終五德始”指稱“五德循環往復循。
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介殼蟲預防：在成蟲妊娠期噴布20％菊斬乳油例如2．5％溴氰菊酯乳油2500兩倍凝膠預防介殼已經形成時則，五德噴40％速撲殺乳油1500五倍凝膠，常因滲透性高，防治效果不好。
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五德|五德終始說 - 老鼠便便 -
